感 在 当 时
题记：有生活才会有体验。从报名参加暑期社会实践到现在，实践已经过半，这一路走来，点点滴滴，有欢笑，有泪水，有思考，有鼓励……实践带给我们太多太多。我们相信，只要我们努力了，我们就问心无愧。
实践·反思
走进社会，才发现自己对社会认识得肤浅。融入社会，我更深刻的了解了很多东西。比如民工问题，反倾销案件，企业联合会的职能等等。
走访民工，使我知道，在经济高速发展的现代社会知识贫乏人们生活的艰苦，但他们乐观的生活态度以及邻里之间的和睦与团结感动着我；深入集团，使我对反倾销的概念及案件的背景有了更深入的了解，也了解了国际市场复杂的经济规律；走进企业联合会，使我知道在市场经济下的今天，还有这样的协会作为政府与企业的纽带，促进市场经济健康有序的运行。
曾经迷惑的我，把实践当成一种任务。这一个星期下来，我对社会实践也有了较为正确的定位。我们应把它看成是学习的途径。通过自身的经历，我明白了社会实践不是空喊的口号，亦不是简单机械的完成学校布置的作业，它是我们了解社会，学习技能的可靠途径。即使我们的学历不够深，但只要我们全心投入，就会收到意想不到的成果，我们应该注重实践，真正做到理论联系实践。庆幸，还是大一就有这样的机会融入社会，增长才干。让我重新认识自己、定位自己。
--马锦辉
孔子·实践
孔子在国人心目中有着不可撼动的地位：他活在我们国人的心里，活在空气中，无处不在，渗透进我们的骨髓。
拜读《论语》后，我由衷的欣赏他老人家的处世之道。孔子的入世令我联想到自己。暑期社会实践尽管不是真正的工作现场，但它为我们这些囿于象牙塔的大学生提供了一个人生锐变的机会，同时也让我窥见到社会现实的一面。据塔外的人说：大学生是清高的。但我发现，我已无法清高。现实总是残酷的，它在打击着我的骄傲，一旦进入工作场所便不得不寻找合适自己的位置，以尽快进入角色，所谓"入乡随俗"。正像孔子，主张见君主要奴颜卑膝，见同级则可平起平坐。孔子的这翻说教颇有用处，特别是这个时代。所以有幸进入总部后，我一直在为自己寻找合适的位置：合适的才是发展的。
在《论语 为政》中他总结自己90多年的人生经历时说：五十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。正所谓，人之将死其言也善，他这翻话当是告诫后来人的。经过这十几天的社会实践，我深感未来之路的艰难。那弹指一挥间的10年、20年将成为既漫长又苦短的沧桑岁月。时间是感性的，抓住了她就是理性的。
参加了暑期社会实践，我已经浅试了人生旋涡的深度。
--林秀妙
美好·充实
现实生活中，美好和充实总很难划上等号：美好往往跟欢愉、幸福、感动紧锁在一起；充实则跟辛勤、劳苦、忙碌立于统一战线。
从动员大会那天，实践队员们顶着当空烈日为美化社区，清除牛皮癣，到昨天调研总队队员为问卷调查，跑了二十几家企业单位后向我诉苦，我才猛地意识到：我来这里已经15天了！
这15天里，文秘组忙着出简报，宣传组忙着搞策划，联络组忙着联系分部，调研组忙着确立课题并着手调研，的确是非常的辛苦。有时候，看着王丽大姐为赶简报加班后的疲惫笑容，看着大雅、小雅为宣传策划而翘首苦思，看着周慧为联系个分部而不停打电话，讲得口干舌燥，看着邓家俊因成员的不稳定而苦恼不已，都会在想：这个暑假真的让我们失去了很多快乐悠闲的时光，但不容否认，也让我们得到了更多锻炼的机会，让我们过得更加充实。特别是在各种各样的问题解决后欣喜的微笑，让我感动的同时，都会在心里感叹：不虚此行啊！
"因为身在途中，所以颇有感触"。我想，这里应该没有一句劳累的抱怨，这里有的只是点滴的感动和收获的喜悦。简言之，就是所谓的痛，并快乐着吧。
--薛蓓蕾
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